De voordelen van het zwijgen van uw mond
IN VERBAND ...
-
Je zou een sterk argument kunnen maken dat de drie engste woorden om hardop te zeggen (vooral in het politieke domein) deze zijn: ik weet het niet. Die zin is een expliciete erkenning dat we minder dan perfect zijn. Onze angst om te zeggen dat ik het niet weet, wordt versterkt door de zorgen dat we het moeten weten en dat iedereen het weet.
-
Er zijn twee alternatieve benaderingen om te zeggen dat ik het niet weet. De eerste is om te zwijgen. Je kunt wegkijken en je hoofd verbergen, proberen van onderwerp te veranderen of jezelf excuseren om naar de badkamer te gaan of je koffie opnieuw te vullen. De tweede, en op de lange termijn veel schadelijker, is zich gedragen zoals je weet. Denk aan momenten waarop u een vraag wordt gesteld en u zeker bent van het antwoord. Uw reactie is beknopt, definitief en coherent. Als je op de rest van ons lijkt, zijn er waarschijnlijk momenten geweest dat je het antwoord op een vraag niet wist, maar je gedwongen voelde om toch te reageren. In die situaties was je reactie waarschijnlijk langdurig, ingewikkeld en effectief zinloos. We gebruiken veel meer woorden om een gebrek aan kennis te verdoezelen dan wanneer we eigenlijk weten waar we het over hebben. En omdat we geen idee hebben waar we het in godsnaam over hebben, is het veel waarschijnlijker dat we een verbale faux pas plegen die ons in de toekomst zou kunnen achtervolgen.
-
De recente campagnes in de primaire GOP in New York leveren positieve bewijzen op. De meerderheid van de politici zijn christenen, maar de mensen houden wel van de joden in het verkiezingsseizoen. Ze kauwen op bagels en gefilte vis, en wax poëtisch over Joodse kernwaarden zoals onderwijs, familie en hard werken. Maar dat is waar ze stoppen, en dat is waar John Kasich het flubbed. Op een trottoir in Brooklyn besloot Kasich dat het tijd was om tot het koor te prediken. Dit waren zijn woorden met betrekking tot Pascha: "Het is een prachtige, prachtige vakantie voor onze vrienden in de Joodse gemeenschap." Hij had daar kunnen stoppen en een beetje kennis over de Joodse kalender en het feit dat het Pascha inderdaad naderde, aantonen. Maar nee, hij voelde zich gedwongen om verder te gaan en "de grote link tussen het bloed dat boven de lantaarnpalen werd geplaatst ... Het bloed van het lam, omdat Jezus Christus bekend staat als het lam van God. Het is zijn bloed." Die bewering klopt niet op zoveel niveaus, maar het belangrijkste punt is dat Kasich veel beter af zou zijn geweest als hij zijn mond zou houden in plaats van wartaal uit te spuien dat niet alleen onzinnig was maar eigenlijk aanstootgevend.
-
Terwijl Kasich een lezing over het jodendom gaf, verklaarde Donald Trump in de buurt: "Ik hou van de joden. Ik hou van ze". Trump kon waarschijnlijk niet eens "Pascha" spellen of uitleggen wat het voor het Joodse volk betekent. Maar wie maakt het uit? Hij houdt van de joden. Ondanks de kloosterende pandering inherent aan "Ik hou van de Joden", is er niets controversieel of aanstootgevend in de verklaring. Dat is gedeeltelijk waarom Trump wint. Hij zegt zo weinig dat het moeilijk is om alles te beoordelen waar hij echt voor staat.
-
De moraal van het verhaal? "Doe niet alsof tot je het hebt gemaakt." Hou je mond of geef je onwetendheid toe. Erkennen dat je geen alwetende automaat bent, is een teken van zelfvertrouwen. Het zal uw integriteit aantonen, respect oproepen en, nog belangrijker, anderen aanmoedigen om dezelfde openheid te omarmen. De cultuur van een organisatie, gemeenschap of familie kan positief worden beïnvloed wanneer mensen zich comfortabel voelen bij het delen van hun tekortkomingen. Na verloop van tijd ervaart u een groter gevoel van teamwerk, meer risico nemen en innovatiever denken wanneer de angst om er dom uit te zien is verdwenen. Het is een win-win volgens elke maatstaf.
-
Je zou een sterk argument kunnen maken dat de drie engste woorden om hardop te zeggen (vooral in het politieke domein) deze zijn: ik weet het niet. Die zin is een expliciete erkenning dat we minder dan perfect zijn. Onze angst om te zeggen dat ik het niet weet, wordt versterkt door de zorgen dat we het moeten weten en dat iedereen het weet.