Fake Amish and the Real Ones
IN VERBAND ...
-
TLC heeft een andere bemanning van afvallige Amish en mennonitische jeugd gevonden om op 21 juli te casten voor Breaking Amish. Als de LA-versie zoiets is als de vorige Breaking Amish of Amish Mafia van Discovery Channel, zal de "reality" -show niet alleen zware doses fictie bevatten, het zal ook meer mythen over Amish-leven fabriceren die een goede debunking verdienen. Beschouw deze mythen naast de harde feiten over het echte Amish-leven:
-
1. De Amish sterven langzaam uit Gezond verstand suggereert dat een afgesloten, middelbare school afwijzende, paarden- en buggy-rijdende mensen snel vervagen in onze snelle cyberwereld. De feiten zetten die veronderstelling op zijn kop. Sinds 1992 is de Amish-bevolking met 120 procent gegroeid, van 128.000 naar 285.000. Omdat de Amish niet bekeren, voeden hun grote gezinnen (6-8 kinderen) de groei. Maar baby's produceren is niet genoeg: de jeugd moet worden overgehaald om zich aan te melden bij het Amish-team. Gemiddeld kiest 85-95 procent van de tieners ervoor om gedoopt te worden en in het leven van Amish te blijven. Buitenstaanders die Amish overtuigingen bevestigen, leren een paard te gebruiken en het Nederlands dialect van Pennsylvania spreken, zijn ook welkom.
-
2. The Amish Are Technophobes Omdat ze geen televisie of internet in hun huis of Volvo's of zelfs pick-up trucks op hun opritten hebben, worden de Amish gemakkelijk aangezien voor Luddites. Maar ze zijn geen anti-technologie. Neem een kijkje in de Amish-samenleving en je ziet ultramoderne LED-verlichting, rolschaatsen, gasroosters, zonnepanelen en handgereedschap op batterijen. De Amish gebruikt technologie selectief. Ze wijzen technologieën af waarvan ze vrezen dat ze hun gemeenschap en haar religieuze waarden zullen verpesten: televisie, auto's, computers, enz. Ze accepteren echter gemakkelijk nieuwe technologieën (zoals een wielaangedreven alternator om de batterijen van hun buggy's op te laden) denken zal het welzijn van hun samenleving verbeteren. Bovendien passen veel Amish "ingenieurs" de reguliere technologie aan om binnen hun morele waarden te passen. Ze strippen elektrische motoren van grote schuurmachines en vervangen ze door pneumatische motoren om bijvoorbeeld "Amish-elektriciteit" in meubelzaken te leveren. Eén ding is zeker: Amish-mensen brengen veel meer tijd door dan de rest van ons om de langetermijnimpact van nieuwe technologieën op menselijke relaties te beoordelen.
-
3. De Amish betaalt geen belasting of stem Amish-mensen zijn geen economische of sociale parasieten. Ze betalen alle belastingen - school (twee keer voor particuliere en openbare scholen), inkomen, onroerend goed, verkoop - maar geen sociale zekerheid, die zij als ziektekostenverzekering beschouwen. In 1965 heeft het Amerikaanse congres hen vrijgesteld van sociale zekerheid (ze betalen geen belasting EN ze ontvangen geen voordelen), en ze zijn ook vrijgesteld van de recente Patient Protection and Affordable Care Act (Obamacare). De Amish beweren dat kerkleden de plicht hebben te zorgen voor de fysieke en materiële behoeften van andere leden. Het zijn strenge kerk- en staatseparatisten die zowel commerciële als overheidsverzekeringen afwijzen. [! 22442 => 1140 = 1!
-
4. Amish Elders schikken huwelijken Bisschoppen noch anderen houden zich bezig met matchmaking; jonge mensen zijn vrij om te daten en trouwen met wie ze maar willen. Maar als ze Amish willen blijven, moeten beide personen gedoopte leden van de Amish-kerk zijn voordat een bisschop met hen zal trouwen. (Een bisschop zal met een paar trouwen, ook al is één persoon bekeerd tot het Amish-geloof - ongeacht de achtergrond.)
-
5. Omdat ze weigeren samen te werken met de politie, beschermt een Amish-maffia hen De Amish Mafia van reality-tv-faam is een verzinsel van de producenten. Sommige acteurs zijn opgegroeid in de Amish-gemeenschap, maar hebben zich er nooit bij aangesloten. Hun kennis van Amish-praktijken stelt hen in staat om te helpen bij het opvoeren van authentieke scenario's.
-
Donald B. Kraybill is senior fellow in het Young Centre en hoogleraar aan Elizabethtown College (PA). Hij is al jarenlang geleerde in het leven van Amish en co-auteur van het nieuwe boek The Amish, een definitieve studie van de Amish in Amerika.