Vrouwen in Libië en de Arabische lente

Maak contact met ons

1. Weinigen zouden de rol van vrouwen in de revolutie betwisten. De vraag die vrouwen tegenwoordig stellen, is of het duurzaam is of niet. Libische vrouwen gaven openlijk toe dat ze de alarmbellen hadden onderdrukt die rinkelden toen de NTC werd gevormd, terwijl van de 40 leden slechts twee vrouwen waren. Vrouwen besloten dat eenheid belangrijker was dan hun individuele behoeften, en dat zodra Libië echt vrij was (d.w.z. na de gevangenneming van Gaddafi), ze zich zouden uitspreken. Tijdens mijn reis naar Tripoli vorige week vertelden vrouwen me dat de tijd was gekomen. Ze erkennen openlijk dat als ze geen plek aan de besluitvormingstafel eisen terwijl de toekomst van hun land wordt ontwikkeld, ze een cruciale kans zullen missen. Een activist van het maatschappelijk middenveld in Tripoli gaf uitdrukking aan de angsten van deze vrouwen toen ze verklaarde dat de huidige trend was om vrouwen te beperken tot de humanitaire ruimte en weg van het politieke proces. Tijdens een conflictoplossingstraining USIP die bestond uit vrouwen uit Benghazi, Misrata, de Nufusa Mountains, Zawiyah en vele andere gebieden in Libië, hadden de Libische vrouwen allemaal dezelfde boodschap: ze zouden dit niet laten gebeuren.

2. In feite was er onder Gaddafi veel retoriek voor vrouwen. Artikel 21 van het Mensenrechtenhandvest erkent dat discriminatie van vrouwen "een grove en ongerechtvaardigde onrechtvaardigheid" is. In 1997 voorzag het Handvest voor de rechten en plichten van vrouwen in Libië in verschillende waarborgen voor vrouwen, waaronder integratie in de nationale veiligheid, huwelijksrechten, echtscheiding en voogdij en nationaliteit van kinderen. Het beschermde ook hun recht op werk, sociale zekerheid en financiële onafhankelijkheid. Het regime van Kadhafi verplichtte een gelijk loon voor gelijk werk voor mannen en vrouwen. In 2007 heeft de Libische regering in coördinatie met UNDP een project gelanceerd om de juridische gevolgen van echtscheiding en eigendomsrechten aan te pakken, twee cruciale sectoren die grote gevolgen hebben voor de economische empowerment van vrouwen.

3. Libische vrouwen beschouwen deze rechten als gegarandeerd en verwachten dat er onder het NTC mogelijkheden zullen zijn voor vooruitgang. NTC-president Mustafa Abdel Jalil maakte zich veel vrouwen zorgen over zijn bevrijdingsrede waarin hij verklaarde dat het toekomstige rechtssysteem van Libië gebaseerd zou zijn op de islamitische wet. De meeste vrouwen beweren te vertrouwen op het leiderschap van de president, maar geven toe dat ze zich zorgen maakten over zijn recente toespraak. Er is een sterke nadruk dat vrouwen zich over het algemeen niet verzetten tegen de islamitische wet, en in feite vinden velen dat de islamitische wet het beste kader is om hun rechten te beschermen. Hun zorg betreft echter de trend om een ​​monolithische interpretatie van de islamitische wet op te leggen. Ondanks de meest recente toespraak heeft het NTC-leiderschap, en met name het Uitvoerend Comité, zich meermaals mondeling verbonden om vrouwen te ondersteunen.

4. Er zijn verschillende redenen voor het gebrek aan participatie van vrouwen op leiderschapsniveau. Ten eerste is er de wens om gebiedsvertegenwoordiging uit verschillende delen van Libië te hebben, en met name tribale vertegenwoordiging, waarvan sommige een vooroordeel hebben tegen de politieke participatie van vrouwen. Libische vrouwen aarzelen om deel uit te maken van het politieke proces zonder een gegarandeerde veilige en stimulerende omgeving. Hoewel het Gaddafi-regime openstond voor vrouwen, was het niet noodzakelijk veilig voor hen. Verschillende Libische vrouwen met wie ik sprak benadrukten onder het regime van Kadhafi dat seksuele intimidatie deel uitmaakte van elke promotie in het politieke systeem.

5. Een van de gemeenschappelijke argumenten onder Libische besluitvormers is dat er geen gekwalificeerde vrouwen zijn. Ik vind het belangrijk dat de internationale gemeenschap dit argument betwist. Libische vrouwen zijn actief in de belangrijkste gerespecteerde beroepen - artsen, ingenieurs, advocaten en universiteitsprofessoren. In Benghazi, dat in vergelijking met Tripoli als een meer conservatieve stad wordt beschouwd, is 40 procent van de advocaten vrouw. Als kwalificaties gekoppeld zijn aan onderwijs, hebben Libische vrouwen opnieuw het voordeel. Op het niveau van het basisonderwijs hebben vrouwen en mannen gelijke toegang tot onderwijs, en meisjes hebben een hogere opkomst dan hun mannelijke collega's op de middelbare school, volgens het World Bank 2011 Data Book on Gender.

6. Op 2 november hebben de Subcommissie internationale operaties en organisaties, mensenrechten, democratie en mondiale vrouwenzaken en de Subcommissie voor Nabije Oost- en Zuid-Centraal-Aziatische zaken een getuigenis georganiseerd voor de buitenlandse betrekkingen van de Senaat commissie over de rol van vrouwen in de Arabische lente.

7. Als onderdeel van het panel dat de standpunten van het maatschappelijk middenveld vertegenwoordigt, heb ik van de gelegenheid gebruik gemaakt om me te concentreren op de specifieke rol van Libische vrouwen en de kansen en uitdagingen die hen te wachten staan ​​tijdens het proces van het opbouwen van naties.

8. Als directeur van de programma's van het United States Institute of Peace over Irak, Iran en Noord-Afrika heb ik een vergelijkend vergelijkend standpunt kunnen inbrengen in het werk in Libië. Mijn standpunten zijn gebaseerd op mijn werk bij USIP, dat trainingen en veldoperaties uitvoert en hulpmiddelen biedt om gewelddadige internationale conflicten te voorkomen, beheren en beëindigen. USIP werkt sinds begin dit voorjaar in het veld in Libië, werkt samen met de snelgroeiende sector van het maatschappelijk middenveld en vervult een adviserende rol aan het Libië-stabilisatieteam dat is gevormd door de National Transitional Council (NTC). USIP leidt ook Libische leiders van het maatschappelijk middenveld op in vaardigheden voor conflictbeheer om lokale capaciteit op te bouwen om de overgang uit het conflict en de moeilijke taak van nationale verzoening te beheren. USIP weet dat dit een essentiële activiteit is na een conflict. Mijn persoonlijke passie en toewijding is altijd binnen de rechten van vrouwen geweest. Mijn doel is om ervoor te zorgen dat vrouwen in Libië in staat zijn om de voordelen van de geleerde lessen te maximaliseren, zodat ze in een positie van kracht vooruit kunnen komen.

9. Vrouwen in de revolutie

10. De hoorzitting was zeer actueel en van cruciaal belang voor degenen die zich zorgen maakten over de rol van vrouwen in de ontwikkeling van hun land. Met de val van Kadhafi worstelen de verschillende steden en dorpen in Libië om overeenstemming te bereiken over een verenigd verhaal over de revolutie. Er is een deel van het verhaal waar iedereen het over eens lijkt te zijn: vrouwen waren een cruciale motiverende factor in het midden van de strijd voor vrijheid. Of het nu de honderden Libische vrouwen waren die met de mannen naar de frontlinies reisden om geïmproviseerde keukens te vormen of de vrouwen in kaddafistische bolwerken die wapens en informatie smokkelden, vrouwen maakten ruimte voor hun deelname. Vrouwen in Libië verzorgden de gewonden, terwijl Libische vrouwen in de diaspora terugkeerden om technische hulp te bieden aan de nieuw gevormde NTC. Libische vrouwen konden toegang krijgen en ze speelden zowel traditionele als niet-traditionele rollen die hen een duidelijk hoofdstuk in de Libische geschiedenis opleverden.

11. Vrouwen zoals Najla Elmangoush, een advocaat die snel vrijwillig de Public Engagement Unit binnen het Executive Office voorzat om een ​​link te leggen met de nieuw opkomende maatschappelijke organisaties en de overgangsraad.

12. Of Amina Mogherbi, die een organisatie heeft gevormd om humanitaire hulp te bieden aan de intern ontheemde vluchtende gevechten uit de noordelijke en westelijke provincies.

13. In Tripoli creëerden verschillende vrouwen een netwerk om de nieuwe Libische vlag tijdens het beleg te naaien en te verspreiden. Vrouwen zoals Amira Jalayde, uit Sarman, slechts een uur buiten Tripoli, werkten om religieuze leiders te helpen verbinden met het maatschappelijk middenveld en het NTC, en erkenden dat iedereen een welvarend en inclusief Libië moet opbouwen.

14. Een stoel aan de tafel

15. Libische vrouwen beginnen niet met een schone lei. Libische vrouwen hebben sinds 1964 het recht om te stemmen, een recht dat sommige landen in de regio pas onlangs hebben verworven. Vrouwen hebben ook een lange geschiedenis van organiseren; de eerste vrouwengroep dateert uit 1955 in Benghazi. Zoals in de meeste dictaturen in de regio, werden burgers niet gediscrimineerd op basis van geslacht, maar eerder op grond van loyaliteit aan de partij.

16. Aanbevelingen

17. Het NTC moet worden aangemoedigd om gespecialiseerde fondsen te creëren om de uitbreiding van de werkgelegenheid voor Libische vrouwelijke huishoudens te bevorderen. Dit zou niet alleen ten goede komen aan vrouwen, maar zal ook bijdragen tot economische groei en stabiliteit voor het hele land.